Sex & The Book / Den sadomasochistiske kjærligheten mellom dominans og narsissisme i versene til dikteren Patrizia Valduga
Patrizia Valduga ble født i Castelfranco Veneto i 1953 og er en av de største italienske poetessene i vår tid. En utdannet, vakker kvinne med en lyssky sjarm, hun oversatte Mallarmé, Céline, Valéry, Molière, Kantor, Shakespeare. I 1988 grunnla han bladet Poesi og i et år var hun regissør. Han debuterte med samlingen Medicamenta i 1982, fulgt - blant andre - av Der fristelse , Smerte kvinne , Requiem , Bane til det uhelbredelige , Hundre kvartiner og andre kjærlighetshistorier og han dedikerte både det bevegelige poetiske etterordet til Siste vers den samlingen Lovsangen til Giovanni Raboni, en berømt poet og litteraturkritiker som døde i 2004 som Valduga hadde vært knyttet til siden 1981, til tross for en aldersforskjell på mer enn tjue år.
Se! Fortell meg, be: Vær nådig ...
Eller jeg henger deg fra taket i armene dine.
Mer ydmyk: Synd!
Nå angre her. Jeg sa: angre!
Baby, hvis du vil helbrede,du må lære kunsten å adlyde.
*
Ikke gjør det ansiktet, idiot ...
Slutt å elske deg selv, beundre meg!
Ned, på kne, som noen som angrer.
Vil du ha et nytt slag ... hva?
Jeg er din herre
Og jeg kan det kjærligheten ikke kan.
I samlingen Leksjon om kjærlighet (Einaudi, 2004) Valduga iscenesetter dynamikken i et sadomasochistisk forhold som blant meget sammensatte rim og septenære ordninger viser all hensynsløshet og den kjødelige virkeligheten til et brutalt og narsissistisk begjær. Hovedpersonene er en mann og en kvinne, to lyriske jeg som veksler i en rekke madrigaler av upåklagelig formell perfeksjon i sterk spenning med det rå og voldsomt uttrykksfulle innholdet, etterfulgt av en tredje sats, en kort teoretisk behandling om poesi om kjærlighet og kjærlighet til poesi.
Det mannlige jeget i samlingen gir ordre til kvinnen som om de var straff, med et ønske om makt og glede i å ydmyke hennes skjøre jeg, og tvinge henne til å be om barmhjertighet og tilbe det, i stedet for å tilbe seg selv, som om tilfredsstillelsen av gleden og egoet hennes var den eneste redde løsningen for å helbrede henne fra seg selv (Barn, hvis du vil helbrede, / må du lære kunsten å adlyde). Raser på kjærestens nakenhet, ydmyker han dypt identiteten han møysommelig hadde bygd opp med språket sitt, det vil si med ord og med poesien hans (Jeg fikser ditt vakre selv for deg / [...] lille jente, tispe som rimer, / som sublimerer seg selv for å gjøre seg selv sublim). Det ser ut til at mannen, ved å ofre henne, ønsker å bekrefte en overlegenhet som det poetiske talentet til kvinnen ser ut til å stille spørsmål ved. Likevel er det hun selv som trenger den volden, som blir begeistret over hvert ord som hennes bøddel uttaler (Han savner ikke et eneste ord / og alt han sier gleder meg ...), stadig delt mellom opphøyelse og ydmykelse.
Vold blir da befriende, det er som en langsom oppfatning av seg selv, en nesten mystisk kansellering for endelig å få hvile: Indre hvile ... evig hvile, ville hun si. Men mistanken forblir alltid at denne vanskelige amorøse omfavnelsen, sakte utmattelsen av ord og ønsker, mer enn en leksjon i kjærlighet, ikke er annet enn en leksjon i poesi.
av Giuliana Altamura
Her kan du lese forrige avtale med spalten Sex & The Book / Thérèse og Isabelle, kjødelig lidenskap og forbudt kjærlighet mellom skjul og homofili
