Sex & The Book / Seksuell initiering og oppdagelsen av eros i linjene til Goliarda Sapienza
Den skruppelløse og talentfulle forfatteren og skuespilleren Goliarda Sapienza ble født i Catania i 1924, i en like revolusjonær familie: hennes far, Giuseppe Sapienza, var en kjent sosialistisk advokat og politiker som viet sitt liv til bekjempelse av fascisme og mafiaen, mens hans mor, Maria Giudice, var den første kvinnen som ble direktør for Labor Chamber. Goliarda vokste opp i et åpent miljø, blottet for fordommer. Han gikk ikke engang på skolen på forespørsel fra sin far, fordi han ikke trengte å bli utdannet av regimet. Han studerte skuespill ved Academy of Dramatic Art i Roma og handlet hovedsakelig på teatret, men også på kino (han dukker opp blant annet i Føle av Luchino Visconti). Lidenskapen for å skrive førte imidlertid til at hun forlot skuespillet for å vie seg til å skrive en første roman, Åpent brev , deretter fulgt av Middagstråden , Universitetet i Rebibbia , Sikkerhetens tvil . Kontroversiell personlighet, hun havnet til og med i fengsel i en periode for å ha stjålet noen gjenstander fra venners hjem. Hun giftet seg med skuespilleren og forfatteren Angelo Maria Pellegrino.
"Nå vet jeg hva havet er".
Hun svarte ikke, og stirret på meg uten å bevege seg, hun dro ned skjørtet mitt, løftet underkjolen og rev av meg trusene. Han beveget seg ikke, men med fingrene mens han fortsatt stirret på meg, begynte han å kjærtegne meg akkurat som jeg gjorde da Tina skrek. [...] Da ble kjærtegnene så dype at ... hvordan gjorde han det? Jeg så på ham. Han hadde åpnet beina mine og ansiktet hans sank ned i lårene mine; han strøk meg med tungen. Selvfølgelig kunne jeg ikke forstå hvis jeg ikke så på det: Jeg kunne ikke gjøre det alene.
Passasjen er hentet fra hans mest berømte roman, så vel som hans mesterverk - Kunsten å glede - merkelig publisert etter Goliardas død: avvist i tjue år av de italienske forlagene, den ble trykt i noen få eksemplarer av Stampa Alternativa i 1998, redigert av mannen hennes. Først etter å ha oppnådd utmerket anerkjennelse i utlandet ble det trykt på nytt av Einaudi, i 2008, endelig mottatt med all entusiasme fra publikum og kritikere som det udiskutable og originale talentet til Sapienza lenge hadde fortjent. Gledekunsten forteller historien om Modesta, født 1. januar 1900 i en problematisk familie på det dypeste Sicilia.
Se også
Lille Modesta, i begynnelsen av romanen, er en jente som fremdeles ikke er klar over sexets hemmeligheter, men langt fra er interessert i emnet: hun har nettopp oppdaget gleden av å kjærtegne seg selv "på det stedet", og hun kan ikke vente med å lære litt mer. Vil moren vite hva den frysningen hun føler er? Har han noen gang prøvd dem? Og vennen din Tuzzu, den høye mørke gutten med øynene så blå at de ser ut til å inneholde vannet i havene? Hun må bare lete etter ham i siv, nå som dagens varme har gått, og spør ham personlig. Tuzzu behandler henne som et barn, han er overrasket over å se henne fortsatt stå. Hun tilstår at hun har merkelige tanker og ber ham forklare hva havet er. Gutten gjør det, men det er ikke nok for Modesta, og han klemmer armen: "Jeg skulle ikke ha sluppet ham, jeg måtte spørre ham hvorfor - da jeg så på ham før, og nå som jeg holdt i armen hans - Jeg hadde det ønsket om å kjærtegne meg selv hvor ... ". Til slutt spør hun ham, og han svarer at han skammer seg, men Modesta forstår ikke hvorfor hun burde: kanskje det ikke skjer med de andre? Tuzzu ber henne slutte, ikke for å provosere ham, han er fortsatt en mann, og hvis hun ikke planter henne, blir han tvunget til å kjærtegne henne selv ... Mody venter ikke lenger: han vil endelig kunne forstå hva havet er.
Modestas sta, hennes markante intelligens og absolutte ignorering av sosialt delte moralske regler, så vel som hennes utrolige forførende kraft som verken vil spare menn eller kvinner - vil føre henne til å vokse opp, til å heve tilstanden hennes, til å bli fra en ydmyk jente oppvokst i et kloster, en aristokrat med titler og landområder og for å krysse historien til det tjuende århundre i navnet på lidenskapen, frigjøringen og lykken som hver kvinne, uansett hvilken machiavellian det måtte være, alltid skyldes. Glede, derimot, er en kunst som må læres.
av Giuliana Altamura
Her kan du lese den forrige avtalen med Sex & The Book / Seksuell undertrykkelse og søke etter det ekstreme skriftlig av Elfriede Jelinek